今天森森百科就给我们广大朋友来聊聊做事情要讲方法,以下关于观点希望能帮助到您找到想要的答案。
- 1、做事讲究方法的成语 10个
- 2、做人讲原则做事讲方法
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做事讲究方法的成语 10个
最佳答案有条不紊
解释】：紊：乱。形容有条有理，一点不乱。
【出自】：《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”
【示例】：听上去倒也是原原本本，～。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
有的放矢
【解释】：的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
【出自】：毛泽东《整顿党的作风》：“马克思列宁主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢？拿一句通俗的话来讲，就是“有的放矢”。”
【语法】：连动式；作谓语、定语、宾语、状语；含褒义
有始有终
【解释】：有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
【出自】：《论语·子张》：“有始有卒者，其惟圣人乎！”《魏书·袁翻传》：“伏愿天地成造，有始有终，矜臣疲病，乞臣骸骨。”
【示例】：同学之间要～地保持友好关系。
有备无患
【解释】：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
【出自】：《尚书·说命中》：“惟事事，乃其有备，有备无患。”《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”
【示例】：季斯预戒汶上百姓，修堤盖屋。不三日，果然天降大雨，汶水泛滥，鲁民～。 ◎明·冯梦龙《东周列国志》第七十八回
【语法】：联合式；作谓语、定语；用于劝诫人
未雨绸缪
【解释】：绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。
【出自】：《诗经·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”
【示例】：那是不关我教习的事，在乎你们自己～的。 ◎清·无名氏《官场维新记》第四回
【语法】：复杂式；作谓语、定语；形容事先准备
欲速则不达
【解释】：速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
【出自】：《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
【语法】：复句式；作定语、分句；含贬义
井然有序
【解释】：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
【出自】：清·王夫之《夕堂永日绪论外编》第二十六卷：“如尤公瑛《寡人之于国也》章文，以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”
【语法】：偏正式；作定语、状语；含褒义
胸有成竹
心中有底
至善至美
先易后难
如有帮助，望，可追问
做人讲原则做事讲方法
最佳答案做事和做人是一个有机的整体：献和服务+普遍联系+有效行动+影响他人+必要的策略技巧。这样一个简单的归纳并不是所要讨论的全部，但却是最基础的精神。
1.奉献+服务
无论做人、做事，都讲究“境界”，做事的境界取决于做人的境界。所谓境界，体现在两个方面上，第一：看问题、分析问题必须站得高，看得远，看到历史、现在、未来，也看到纵向、横向的联系，看到内部、外部，看到动和静，看到个体和个体的联系，看到局部和全局；第二：解决问题必须能够摆脱“乱麻”般的种种羁缚，超脱于利益纠缠和矛盾纷争之外，有战略的眼光、高超的策略技巧、强大的操作能力；第三：超越问题。它与人生观、价值观密不可分。
“无欲则刚、有容乃大”，宋人讲“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”，首先一点要去“小我之欲”，欲不去，则心不正、意难诚、身难立（中国古语说“公生明、廉生威”，又说“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公”，不公不廉，则昏昏不明，威亦不立，无威则无力，无力则事不成。不仅做官如此，做任何事都一样），如此则无力无骨，做事自然缚手缚脚，不得从容。所以做事情，第一点就是：要树立“奉献、服务”的基本价值观和做事的基本态度。立志于奉献，自然可以超越私欲。我们无法要求每一个人都做到完全地奉献和服务，但是尽可能地奉献、服务，却是我们做事应遵循的第一位的最重要原则。所以做事情，只要问自己的潜力、能力发挥了没有，不要问回报。人的价值实现就在于“人尽其才”，而不是“人尽赚其钱”；不要仅仅局限在自身能做的事情上。我们做不了行为者，可以做组织者；我们自己做不了，可以帮助别人做。帮助你的朋友改进工作，可以增进友谊；帮助你的同事改进工作，你的同事也会在你遇到难题时伸出援手；帮助你的下级改进工作，他就能帮你分担更多责任和负担；帮助你的上司改进工作，你的上司的事业成功自然也会带来你的事业的成功。
2.普遍联系－－不要单纯地看一件事，还要看到这件事能够衍生、联系的许多东西；
（1）、不再仅仅局限在自身能做的事情上；（2）、抛弃“不在其位，不谋其政”、“思不出其位”的小农观念，所以我们的视野就可以开始变得宽阔。正如一个海员看见海鸟就会联想到陆地一样，我们在做任何事的时候都应该看到与这件事相联系的各种可能性，并且尽可能地从中发掘出有价值的工作。这种衍生和联系的思想既可以用来做具体的小事，也完全可以用来做惊天动地的大事。
3.有效行动
光有想法而仅仅停留在想法上的人太多，所以“有效行动”的第一个原则是：“有什么想法，就去做”；做起事来强调这样的困难、那样的限制的人太多，所以“有效行动”的第二个原则是：“在现有的条件下，想办法去做”。
你所居住的城市乱糟糟的，你成天想，要是能治理一下就好了。你是个普通市民，没有名气、财富和权势，你觉得自己没有能力做任何事，于是你想归想，什么都没做。为什么你不能给市长写封信谈谈你的感受？那只要几分钟就可以发出的邮件，如果你这样做了，如果每一个有同样的想法的市民都这样做了，你的城市或许就因此而改观了。
4.从底层创造，从种树做起，不要只想摘果、不种树
许多人不种树，果子结出来，要去争。而你呢？一开始就帮着别人种树，果子结出来，你自然能有优先权。别人要和你争，都无从争起。这样的说法都太功利，不过没有“奉献+服务”的精神，那些太追求世俗功利的人是做不到这些事的。我只是想说明一点：“奉献+服务”并不永远和贫穷同行，在《未晚庐札记》第一卷四十四小节中说到，要得到，首先必须付出。从另外一个角度说，付出了，必将有所回报。如果方法策略得当，这个回报就会是你想要得到的东西。
了解了上面的内容，相信你已经知道在面对做事情要讲方法时，你应该怎么做了。如果你还需要更深入的认识，可以看看森森百科的其他内容。
